多文为富的意思和成语接龙

多文为富的含义

1. 出处及含义

"多文为富"源自于《论语·子张》中的一句话："君子多乎哉？不多也。故曰：古之君子，其宽也欤，其恕也欤，其信也欤，其恭也欤，其仁也欤，其智也欤。宽则得众，恕则得长，信则得友，恭则得敬，仁则得人，智则得官。六者备矣，而德不孤矣，可谓成人矣。君子之德，风也。小人之德，草也。草尚之风，必偃。"

这句话的意思是：君子很少吗？其实并不少。所以说，古代的君子，宽容仁厚吗？推己及人吗？讲求诚信吗？恭敬谦让吗？仁爱博施吗？智慧过人吗？宽容仁厚就能得到众人的拥护，推己及人就能得到上级的赏识，讲求诚信就能得到朋友的信任，恭敬谦让就能得到他人的尊重，仁爱博施就能得到世人的爱戴，智慧过人就能得到官职。这六种美德都具备了，品德就不会孤单，就可以称之为完美的人了。君子的品德就像风一样，能感化万物；小人的品德就像草一样，随风而倒。

从中引申出的"多文为富"，是指一个人的品德高尚、学识渊博，就是真正的富有。

2. 与"多言为败"相对

"多文为富"和"多言为败"是两句相对的谚语。

"多言为败"源自《老子·五十七章》中的一句话："天下多忌讳，而民弥贫；民多难治，而国弥乱。故圣人云：我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。"

这句话的意思是：天下禁忌越多，百姓就越贫穷；百姓越难以治理，国家就越混乱。所以圣人说：我不妄为，百姓自然会教化自己；我喜欢清静，百姓自然会端正自己；我不兴事，百姓自然会富裕自己；我没有欲望，百姓自然会淳朴自己。

从中引申出的"多言为败"，是指说话太多容易招致祸患。

对应的成语接龙

1. 多文为富 - 富贵荣华 - 华而不实 - 实事求是 - 是非曲直 - 直来直去 - 去伪存真 - 真金不怕火 - 火中取栗 - 栗米充饥
2. 多文为富 - 富贵逼人 - 人中龙凤 - 凤毛麟角 - 角逐天下 - 天下一统 - 统筹全局 - 局中人 - 人老珠黄 - 黄粱美梦
3. 多文为富 - 富可敌国 - 国泰民安 - 安分守己 - 己所不欲 - 欲速则不达 - 达者兼济天下 - 天长地久 - 久别重逢 - 逢凶化吉
4. 多文为富 - 富贵闲人 - 人心不足蛇吞象 - 象牙之塔 - 塔高千尺 - 尺有所短 - 短兵相接 - 接二连三 - 三思而后行 - 行百里者半九十
5. 多文为富 - 富貴如浮雲 - 浮生若夢 - 夢裡乾坤 - 坤造萬物 - 物極必反 - 反躬自省 - 省吾身 - 身正不正怕影子斜 - 斜陽西下 - 下品無上

对应的例句

1. 他是一名博学多才的君子，多文为富，深受人们的尊敬。
2. 即使拥有再多的财富，如果没有高尚的品德和丰富的学识，也谈不上真正的富裕，只能算是多言为败。
3. 多文为富是中华民族的传统美德，我们要继承和发扬这种优良传统。
4. 读书学习，充实自己，多文为富，永远不会吃亏。
5. 君子爱财，取之有道，只有通过正当的途径获得财富，才能算是多文为富。